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공부한 것 정리 / 서울대학교 철학과 22

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질 들뢰즈-칸트 철학을 요약해줄 수 있을 네 가지 시적인 경구에 대하여 칸트 철학을 요약해줄 수 있을 네 가지 시적인 경구에 대하여 + 몇몇 보충 내용 번역본을 참조하되, 내가 이미 번역한 바 있는 칸트 강의록에 맞추어서 번역어를 바꾸어 요약했고, 본문에는 없지만 내 이해를 도울 수 있는 내용이 있다면 작성하면서 내용을 끼워 넣었다. 그 경우 대괄호 [] 안에 내용을 집어넣었다. 1. 햄릿_시간은 탈구되었다The time is out of joint/Le temps sort de ses gonds! 칸트 철학에서 시간은 경험 속에서는 실재적이되, 실제로는 실재적인 것이 아니다. 그것은 우리가 경험하는 현상 자체이기보다는 현상들의 선험적 형식이나 조건이고, 따라서 구체적인 경험 속에서 어떤 양태를 띠고 나타날 뿐이기 때문이다. 탈구된 시간은 경첩에서 빠진 문과도 같은 것이어서.. 공감수 1 댓글수 0 2023. 10. 24.
질 들뢰즈, 《칸트의 비판철학》 1장 <순수이성비판에서 능력들의 관계> 질 들뢰즈, 《칸트의 비판철학》 1장 요약 2023.10.24. 이동구 선험적과 초월적 선험성은 필연성과 보편성에 관계한다. 개별 경험은 ‘모든, 언제나, 필연적으로, 내일’과 같은 표현에서 확인되는 보편성이나 필연성을 제공할 수 없다. 그러나 우리는 인식에서 이런 말들을 사용한다. 즉, 우리의 인식은 경험 가운데 주어진 것을 넘어설 수 있다. 흄은 인식이 사실의 확인이 아니라 어떤 보편성과 필연성을 구성할 때 비로소 일어난다고 보았다. 곧, 해가 뜨는 것을 천 번 보았다고 해서 인식이 일어나는 것은 아니다. ‘내일 해가 뜰 것이다’와 같이 말할 때 비로소 나는 인식한 것이다. 이 인식의 문제는 사실의 문제와 권리의 문제에 관계한다. 1-1. 인식에서 사실의 문제 우리는 판단을 가능하게 하는, 경험과는 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 10. 24.
질 들뢰즈, 《칸트의 비판철학》 서론 <초월적 방법> 질 들뢰즈, 《칸트의 비판철학》 서론 요약 2023.10.11. 이동구 칸트에서의 이성 칸트는 철학을, ‘인간 이성의 본질적 목적들에 대한 모든 인식의 관계에 관한 학문,’ ‘인간 이성의 최고 목적들에 대해 이성적 존재가 느끼는 사랑’으로 정의한다. 이성의 목적은, 기계적인 자연의 질서와는 대비되는 문화의 체계를 형성한다. 이렇게 이성의 목적을 규정하는 칸트의 기획은, 경험론과 독단적 이성론 모두와 대결하는 것이었다. 경험론에 따르자면, 이성은 목적들에 대한 능력이 아니다. 목적들이란 근원적 감수성, 목적들을 정립할 수 있는 [행위자의 자연적] ‘본성’에 의거한 것일 뿐으로, 이성의 독창성이란 인간과 동물이 공유하는, 목적을 실현시키는 특정한 방법의 차이에 따라 정의된다. 즉, 동물과는 일단 구별되되, .. 공감수 0 댓글수 2 2023. 10. 24.
실험 뭐라도 올리는 족족 똑같은 댓글 다는 사람이 있는데, 여기에도 댓글이 달릴 것인가? 공감수 0 댓글수 0 2023. 10. 20.
Gilles Deleuze, Les Gêneurs (1978) 영토 없고, 탈영토화된 이들에 대한 민감함이 들뢰즈와 가타리의 ‘팔레스타인 대의’에 대한 관심commitment를 이룬다. 1978년, 일란 할레비는 뱅센에서, 이스라엘의 아랍 영토 몰수에 대한 세미나를 열고, 가타리가 이 세미나에 참여했다. 여기에서 논의가 오가는 가운데 할레비와 가타리를 모두 알고 있었던 팔레스타인 지식인 엘리아스 산바르Elias Sanbar가 또한 참여했다. 이때를 즈음해서 들뢰즈와 가타리는 의 출판을 앞두고 있었고, 전쟁기계와 국가장치에 대해 고민하고 있었다. 따라서 그들은 팔레스타인의 경험에 특히 관심을 가지고 있었다. 그렇게 가타리는 뱅센에서 산바르의 유목적인 전쟁 기술에 대한 발언을 듣고는 그를 들뢰즈와 연결해 주었다. 산바르와 들뢰즈는 이 만남 이후 오래도록 친분을 유지했고.. 공감수 0 댓글수 1 2023. 10. 19.
바디우 메모 2: 철학자는 보편성에 참여한다 (명제 1-3) 일단 이 글을 읽는 것은 다음의 문제 때문: 복잡한 철학적 논의나 체계가 개별 사건 혹은 비이상적인 실천의 맥락 속에서 결국 '예' 혹은 '아니오'로 축소되어 버리는 것이라면, 철학의 역할은 무엇인가? 철학은 세계에 언제 어떻게 개입해야 하는 것이며, 진정으로 '철학적인 상황'이라고 부를 만한 것은 무엇인가? 별개로 작년에 들뢰즈를 처음 읽었을 때 들었던, (당연히) 정확히 표현할 수는 없는 '뭔가 있다!'는 감각이 바디우한테서도 느껴진다. 몸만 좀 덜 피곤했으면 좋겠는데.. *요약하다 보니까 요약한 문서랑 원래 바디우가 쓴 글이랑 분량이 별로 다를 바가 없어서, --의 순서로 각 명제를 정리했다. -------------------------------- 명제 1. 사유는 보편성의 고유한 매개이다 ‘사.. 공감수 1 댓글수 1 2023. 10. 19.
바디우 개념어 정리 5 다음 단계: 에 대한 독해 / 정리한 개념어 숙지 바디우 공부 계획 수립: 입구와 경로로 삼을 텍스트 선별 50. 진리vérité 산출적 충실성의 한 공정에 의거해 (따라서 무한한) 항등을 긍정적으로 검열할 때, 이 검열을 통해 얻게 될 모든 항들을 한 곳으로 다시 모은 것. 진리는 상황의 무한한 한 부분, 그러나 미래에 보게 될 한 부분에 해당. 진리는 분간이 불가능. 곧, 백과사전의 어떤 규정자 아래에도 놓이지 않음. 진리는 지식 안에 구멍을 냄. 진리는 그 자체가 전체 상황의 진리이자 상황의 존재에 관한 진리. 진실성과 진리는 구분됨. 진실성은 진술들의 규준에 해당하지만, 진리는 (하나의 다수로) 존재함에 대한 어떤 유형에 해당. 따라서 진실된 것의 반대가 허위erroné라면, 참된 것 (진리)의 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 10. 19.
바디우 개념어 정리 4 일단 내일 마치고 다시 보기로 뭔가 계속 알듯말듯.. 39. aleph (39, 40의 순서를 바꾸어 적는다.) aleph란 하나의 무한 기본집합을 말함. ωɑ로 표시. aleph에 연계되어 있는 전추이집합이 무한 기본집합들의 수열 안에서 aleph의 자리를 지정하기 때문. 즉, ωɑ는 무한 기본집합들의 수열 안에서 α번째에 해당하는 무한 기본집합. 이때 ωɑ는 β∈α에 해당하는 모든 ωβ보다 큼. 첫 번째 한계 기본집합이 ω₀이므로, 헤아릴 수 있는 무한 또는 ω₀이 첫 번째 aleph. aleph들이 이루는 수열은 ω₀, ω₁, ω₂.... ωn, ωn+1, ωn+2... ωω0, ωS(ω0) ...와 같음. [여기에서 ω₁, ω₂.... ωn, ωn+1, ωn+2...는 ω₀에 대한 후계로 접근 가.. 공감수 0 댓글수 1 2023. 10. 19.
바디우 개념어 정리 3 슬슬 정신 똑바로 차리지 않으면 안 됨. 이전까지 작성해둔 것을 읽지 않고 독해를 시작하면 금세 이게 뭐였더라 하게 됨... 29. 전全추이집합ordinal successeur 모든 원소들이 추이적인 추이집합. 자연적 다수의 존재론적 골격. 전추이집합의 원소는 그 자체가 전추이집합이므로, 이로부터 자연의 동질성homogénéité이 설명됨. 두 개의 전추이집합 α, β는 현시에 의해 질서잡힘. 이 질서 안에서는 α∈β이거나 β∈α (하나가 다른 하나에 귀속). 자연적 다수의 일반적 연결은 이것을 말함. α∈β인 경우 α는 β보다 작다. 이 경우 β가 추이적이므로, α⊂β. 30. 후계 전추이집합ordinal successeur 전추이집합 α에 대해, α∪{α}는 다수 α 위에 α 자신을 더한 다수로서, .. 공감수 0 댓글수 1 2023. 10. 19.
바디우 개념어 정리 2 바디우미친놈.. 이러니까 읽다가 계속 막히지 19. 공백의 가장자리au bord du vide 상황 안 사건적 장소는 위치상 공백의 가장자리에 접해 있다는 특징을 가짐. 어떤 상황 안에서 사건적 장소자체는 현시되지만, 그 원소들은 현시되지 않음. 이러한 이유에서 사건적 장소 “아래에는en dessous” 오직 공백만이 있음. 다수가 상황 안에서 무엇을 의미하든, 그것은 상황 안에 있지 않고 공백의 가장자리에 접해 있을 뿐. 곧, β∈α일 때, γ∈β (는 β의 모든 원소)에 대해 ~(γ∈α)일 때 β는 α 안에서 공백의 가장자리에 접해 있다. 이때 β는 α를 세운다fonder고 한다. 세움의 공리 참조. 20. 공백vide 상황의 공백은 상황의 자기 존재와의 봉합suture. (하나-로-셈하기, 일자가 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 10. 10.
바디우 개념어 정리 1 바디우 개념어 정리 철학의 역할에 대한 바디우의 견해를 이해하기 위해 바디우의 개념어 정리를 시작한다. 《들뢰즈, 존재의 함성》에 부록으로 실린 옮긴이의 《존재와 사건》 개념어 사전 번역을 따라 바디우의 개념 지도를 요약한다. 《존재와 사건》 원문의 개념어 사전은 알파벳 순서대로 되어 있지만, 이 책의 개념어 사전은 순서대로 읽어도 개념들의 구조와 등장 순서가 파악되도록, 몇몇 중요한 개념들을 (58/103) 역자가 섬세하게 배열하여 소개하고 있으므로 나에게 좋은 출발 지점이 된다. 1일차에 18개, 4일간 10개씩 정리한다. 얼른 쫘자작 끝내도록, 착수 중이던 다른 개인공부 (맑스주의, 들뢰즈 강의록 번역, 기타 번역 계획)는 잠시 쉰다. 이 작업이 마무리되면 다시 에 대한 독해에 착수. 별개로, 내가.. 공감수 0 댓글수 2 2023. 10. 10.
Harry G. Frankfurt (1971), Freedom of the will and the concept of a person 영어 논문은 하나 읽는 데 하루종일 걸린다. 서양중세철학 과제를 위해 독해 1. 고유하게 인격적인 것의 문제 인격person에 대한 정의가 될 만한 속성이란 있을까? 이 문제에 대해 스트로슨은, 신체와 의식이 있는 존재자가 인간이라고 말했다. 그러나 정신적이고 신체적인 성질을 갖는 것은 인간만이 아니다. 곧, 이것은 고유하게 인간적인 속성을 드러내는 데 실패한다. 한편, 인간종에 대한 생물학적 정의 역시 사정은 마찬가지이다. 인간 고유의 몇 가지 생물학적 특성을 뽑아낼 수는 있겠지만, 우리의 철학적 목표는 인간 종에 속하는 이와 그렇지 않은 이를 골라내는 것이 아니다. 여전히 우리의 문제는 ‘고유하게 인격적인’ 것으로서, 우리의 가장 인격적인 관심과 그 원천이 무엇인가를 밝히는 일이다. 프랭크퍼트는 인간.. 공감수 1 댓글수 0 2023. 10. 8.
바디우 메모 1_Décision de quoi? 2023.10.08. 메모 알랭 바디우의 철학적 상황들 바디우와 지젝-현재의 철학을 말하다 (대담 2004) 독서 중 철학이 뭐 하는 짓인지, 내가 이 안에서 뭘 어떻게 하고 싶은지 분명히 할 필요가 있다. 앞으로 개인적으로 공부하는 것/번역하는 글/쓰는 글이 있다면 이 주제 주변을 맴돌도록 할 것이다. 바디우나 지젝의 이 대담을 일단 중요하게 참조할 것 같다는 생각이 든다. ----------------------------------------------------------- 철학의 역할은 무엇이고, 철학자가 문제에 개입해야 하는 지점은 어디인가? 철학자는 텔레비전이나 신문의 지면에 등장해서 모든 것에 대해 말하는 사람이 아니다. 오히려 철학자는 문제를 구성하고, 무엇이 문제인지를 스스로 결정하는 .. 공감수 0 댓글수 1 2023. 10. 8.
2. 맑스주의와 근대성의 전선: 잉여가치론과 자본의 증식 2023.10.02. 이진경, 맑스주의와 근대성 3장 요약 0. 맑스의 고유한 정치경제학? 맑스에게 고유한 정치경제학이란 있을까? 이 질문에 답하는 일은 중요한데, 만일 맑스의 정치경제학이 단순히 당대의 지배적인 경제이론에서 비과학적인 것을 수정하거나 몇몇 명제를 추가한 것에 지나지 않아서, 종래의 이론 (이데올로기)들과 근본적인 단절의 지점을 마련하지 못했다면, 맑스주의 또한 근대적인 담론 혹은 이데올로기가 아닌가 하는 혐의로부터 자유로울 수 없을 것이기 때문이다. 물론 맑스의 가장 중요한 저작들은 정치경제학 비판을 위해 쓰였고, 그 분량만큼이나 자본주의 생산양식에 대한 체계적인 분석을 담고 있다. 그러나 정치경제학 ‘비판’에 그치지 않고, 맑스 자신이 기성의 정치경제학, 혹은 근대의 사고논리에서 벗어.. 공감수 0 댓글수 2 2023. 10. 5.
Philosopher Alain Badiou on "opinion" 바디우가 쓴 사설을 찾으려고 오피니언을 검색했는데 진짜 ‘opinion’에 대한 바디우의 의견이 나왔다 사설은 못 찾았다. 신문 기고는 안 하시는 걸까 http://www.judyradul.com/courses/?p=44 의견은 판단이 아니다 (내가 패널로 참여한 큐레이션과 의견에 대한 강연에서 발췌) (그로부터 어떤 것을 골라낼 자원, 접근가능한 무언가가 있다고 가정할 때,) 선별하고 골라내는 활동은 판단과는 다르다. 마찬가지로 의견의 범주는 판단과는 구분되어야 한다. 이 언표들은 나의 의견일 뿐이겠다. “의견”이라는 말이 법적인 의미를 갖기는 하지만, 여기에서 나는 구어적인 의미에서 말하고 있다. 나는 “네가 언제나 믿어 왔던 것만을 사랑하라”는, 바디우가 “의견의 준칙”이라고 부르는 것 아래에서 움.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 10. 4.
Étienne Balibar, Ceux que nous devons aux «Sans-Papiers» 앞으로 이런 짤막한 오피니언 기사를 부지런히 많이 읽을 생각이다. 외국어 공부 + 에피소드 수집 + 나중에 어떤 현대철학자를 공부할 일이 생겼을 때, '이미 읽었던 글들'로써 연결접속의 지점 만들기 프랑스는 1980년대 중반부터 이미 부여된 프랑스 시민권을 박탈할 수 있게 하는 파스쿠아법 (1986, 1993) 등을 제정하면서 이민자에 억압적인 정책을 펼쳤다. 그러한 가운데 1996년 3백여 명의 불법 체류자들이 시민권을 요구하며 생 베르나르 성당을 점거하고 단식 시위를 벌이자, 프랑스 정부가 그들을 폭력을 동원해 강제로 끌어낸 사건이 있었다. 이 글은 이러한 배경 속에서 1997년 3월, 프랑스 영화인 노동조합에서 있었던 에티엔 발리바르의 발언을 한국어로 옮긴 것이다. 발리바르의 이 발언은 ‘불법 체류.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 10. 3.
1. 맑스주의와 근대철학 사이의 딜레마 맑스주의와 근대철학 사이의 딜레마 2023.10.01. 이진경, 맑스주의와 근대성 2장 요약 맑스주의에 대한 공부를 시작한다. 오늘날 사회의 운동성은 우리 자신의 힘이나 정서의 움직임이기보다는 돈과 물자가 흐르는 속도로 이해되고, 사건들은 언제나 잘 정리된 제도나 제한시간 안에 이루어지는 합리적 의견 교환을 통해서만 일어날 수 있게 된 듯 보인다. 변화가 있기 전에 먼저 ‘좋은 시민’일 것을 요구하는 잘 정돈된 사회는 더 이상 어떤 충격으로서밖에 시작될 수 없는 변화를 받아들일 수 없다. 이러한 세태는 1) 합리적 의사소통을 통해 어떤 방식으로든 어떤 합의에 도달할 수 있으리라는 막연한 가정, 그리고 2) 합리적이지 않은 방식으로 제기되는 논제들은 변화로 이어질 수 없다는 편견에 의한 것이 아닐까? 이렇.. 공감수 0 댓글수 2 2023. 10. 2.
질 들뢰즈, <칸트 미학에서 발생의 이념> 찜찜한 구석이 몇 군데 있지만 일단 올려 둔다. 해결된 뒤에 글을 수정하기로. 질 들뢰즈, 2023.09.29. 이동구 《판단력비판》은 칸트의 철학 체계 안에서 어떤 역할을 맡고 있는가? 미적 판단과 취미판단의 연역 사이에 숭고론에 대한 분석이 끼어 있는 것을 어떻게 읽어야 하는가? 《판단력비판》은 취미판단론에서 발견되는 감상자의 미학, 천재론에서 발견되는 창조자의 메타-미학, 주관적인 형식미학과 질료와 이념의 메타-미학 등 다양한 주제들을 아우르는 난해한 저작이다. 들뢰즈의 1963년 논문 은 들뢰즈가 칸트의 철학 전체를 어떻게 《판단력비판》을 중심으로 통일적으로 엮어낼 수 있는가를 해명하며 이 문제들에 답하려는 시도인 동시에, 은밀하게도 칸트의 기획이 기대고 있는 암묵적 전제들을 드러내면서 자신의 철.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 9. 29.
기호의 폭력으로 《데미안》읽기 기호의 폭력으로 《데미안》읽기 이동구 새는 알에서 나오려고 투쟁한다. 헤르만 헤세의 《데미안》을 관통하는 한 문장을 꼽으라면 이것이겠다. 소설에서 주인공 싱클레어가 겪는 모든 방황과 고뇌의 과정은 모두 알 껍질 밖의 세계를 향해 있다. 그리고 그 과정은 고통 없이는 설명될 수 없는 것으로서 말 그대로 하나의 투쟁이라고 해도 좋을 것이다. 껍질 밖의 세계는 다름이 아니라 자기 자신이고 그의 오랜 친구 데미안이다. ‘한 사람 한 사람의 삶은 자기 자신에게로 이르는 길이다.’ 이 문장은 싱클레어의 체험이 그 한 사람의 이야기이면서도 우리 모두의 이야기라고 말하고 있는 것 같다. 그런 의미에서 싱클레어의 체험을 자세히 들여다보고 이 ‘자기 자신에게로 이르는 길’이 무엇을 뜻하는지를 천천히 생각해 보는 일은 독자.. 공감수 1 댓글수 1 2023. 9. 28.
Franz Kafka, Vor dem Gesetz [원본] Vor dem Gesetz Vor dem Gesetz steht ein Türhüter. Zu diesem Türhüter kommt ein Mann vom Lande und bittet um Eintritt in das Gesetz. Aber der Türhüter sagt, daß er ihm jetzt den Eintritt nicht gewähren könne. Der Mann überlegt und fragt dann, ob er also später werde eintreten dürfen. »Es ist möglich«, sagt der Türhüter, »jetzt aber nicht.« Da das Tor zum Gesetz offensteht wie immer und der T.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 9. 28.
23.09.27. 메모: 칸트 미학에서 이념의 의미 2023.09.27. 메모 칸트 미학에서 이념의 의미 들뢰즈는 칸트의 《판단력비판》 중 미적 판단을 분석하면서, 그것이 한편으로는 상상력과 오성의 자유로운 일치라는 내적 일치, 그리고 다른 한편으로는 그 내적인 일치와 자연 속 대상의 우연한 외적 일치라는 두 차례의 일치에 근거하고 있다고 쓴다. 이때 우리는 내적 일치와 자연 속 대상의 외적 일치가 어디까지나 우연히 이루어진다는 점에 유의해야 한다. 만일 내적으로 미리 준비된 원리에 외적 자연이 언제나 부합한다면, 그것은 더 이상 보편적이되 주관적인 일치가 아니라 권리상 대상을 가지고 그것에 대해 입법하는 일치가 될 것이기 때문이다. 미적 판단은 인식판단도 도덕판단도 아니다. 그러나 내적 일치가 어디까지나 우연한 것이더라도, 우리가 미적인 쾌를 갖기 위해.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 9. 28.
들뢰즈의 존재론과 윤리학, 그리고 그 예외 상황에 대해 들뢰즈의 존재론과 윤리학, 그리고 그 예외 상황에 대해 이동구 (철학과) 0. 들어가며 들뢰즈의 철학은 크게 세 시기로 구분하는 것이 일반적이다. 기성의 철학자와 작가들을 새롭게 읽어내고, 잊힌 철학자들을 발굴해 내는 가운데 거대한 스케일의 체계를 준비하는 철학사 연구의 시기 (1953-1968), 가타리와의 마주침을 계기로 정신분석학적 해석과 대결하며 이전에 없던 새로운 윤리학을 제시하는 윤리적⦁정치적 시기 (1970-1980), 그리고 그때까지의 작업을 바탕으로 문학, 회화, 영화를 넘나들며 예술과 이미지에 대해 연구한 미학적 시기 (1981-1995). 그러나 이 세 시기 구분은 들뢰즈가 내놓은 저작들의 주제와 성격에 입각하여 제시되는 대강의 구분일 뿐이고, 사실상 그 자신의 철학의 진행 방향은 이.. 공감수 0 댓글수 2 2023. 9. 28.
앙리 베르그송, 《의식에 직접 주어진 것들에 관한 시론》2차시 앙리 베르그송, 《시론》 2차시 (2023.09.22.) 이동구 (철학과, 2022-19928) 분량: 《시론》 머리말과 1장 (pp.15-95) 머리말 비연장적인 것을 연장적인 것으로, 질을 양으로 부당하게 번역함으로써, 제기된 문제의 바로 한가운데에 모순을 자리잡게 했을 때, 제시된 해답들 속에서 그 모순을 다시 발견하는 것이 놀라운 일일까?... 우리가 확립하려고 시도하는 것은 결정론자들과 그 반대자들 사이의 모든 논쟁이 이미 그 전제 속에, 지속과 연장성, 계기와 동시성, 질과 양 사이의 혼동을 포함하고 있다는 점이다. 그러한 혼동이 일단 걷히기만 하면, 아마도 자유에 반대하여 제기되는 반론들과 자유에 대해 사람들이 내리는 정의들 그리고 어떤 의미에서는 자유의 문제 자체가 사라지는 것을 보게 될 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 9. 26.
Gilles Deleuze sur Kant-1 (1978.03.14.) Gille Deleuze Sur Kant-1 https://www.webdeleuze.com/textes/58 번역: 이동구 Cours du 14/03/1978 Cours Vincennes: Synthèse et temps 문장이 매끄럽게 이어지도록 추가한 내용은 괄호 안에 표시했다. 문장 안에서 쓰인 표현에 대한 이해를 돕기 위한 설명은 각주로 표시하였다. [Gilles Deleuze] 우리는 이제 칸트로 되돌아갑니다. 이 강의가 여러분이 『순수이성비판』을 훑어보거나, 다시 읽어 볼 기회가 되길 바랍니다. 철학에 (칸트의) 이 비판의 아이디어로 하여서 어마어마한 사건이 일어났다는 것에 대해서는 의심의 여지가 없습니다. 우리가 그 안으로 들어갈 때, 혹은 돌아가면서, 내가 이 책을 읽은 것으로부터 오랜 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 9. 24.
Un drame de la folie: Le Figaro, 25 janvier 1907 프루스트가 에서 읽었던 르 피가로 지의 기사 ———————————————————— Un Drame de la Folie 광기의 드라마 비앙페상스 길 48번지, 블라렌베르주 씨 가족의 웅장한 호텔은 어제 끔찍한 비극의 극장이 되었다. 40세의 앙리 반 블라렌베르주 씨는 동부철도회사 전 이사장의 아들이었다. 에콜 폴리테크니크의 학생으로서, 그는 이전에 군인으로서 일했고 베르사유의 공병 보좌관으로 있었다. 하지만 신경쇠약으로 인한 상궤를 벗어난 지휘는 1896년에 그로 하여금 자리에서 물러나도록 했다. 그의 아버지는 그를 위해 침실과 화장실, 집무실을 포함하여 호텔 2층을 개조하도록 했다. 다리와 둑에 대한 그의 엔지니어로서의 자질을 고려하여, 그는 그의 아버지가 이사장이었던 동부철도회사의 구성원으로 임명되었.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 9. 23.
9.20. 메모: 들뢰즈의 칸트 해석에 깔린 저의 2023. 9.20 메모 질문을 정리하면서 지금까지 공부한 내용들이 하나로 쫘자작 연결되는 신기한 경험을 했다. 그동안 공부한 게 헛짓은 아녔다는 생각이 드는 한편, 얼른 공부하고 다음 단계를 바라봐야 할 주제들도 여럿 생겨난다. 아무튼 나는 이것으로 전체를 알아야 부분을 이해할 수 있고, 부분을 알아야 전체를 이해할 수 있으므로 이해하는 것은 불가능하다는 해석학의 유명한—내가 알고 있으면 유명한 것임—역설을 조금은 넘어선 것인지 모른다... 간만에 혈이 뚫리는 기분이 들었음. 에 대한 요약문도 기필코 적을 것이다. 9.20 근대미학연구 수업에서, (을 읽고) 칸트가 《판단력비판》을 쓸 때의 의도는, (들뢰즈의 목표와 같이) 일치 발생의 원리를 해명하는 것은 아니었습니다. 칸트는 자신이 벌려 놓은 이론철.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 9. 23.
앙리 베르그송, 《의식에 직접 주어진 것들에 관한 시론》1차시 앙리 베르그송, 《시론》 1차시 2023.09.15. 분량: 《시론》 해제 (pp.293-363) 0. 베르그송의 생애 앙리 베르그송은 1859년 폴란드계 유대인 아버지와 아일랜드계 유대인이자 영국인인 어머니 사이에서 태어났다. 그의 아버지는 재능 있는 음악가였으나, 앙리가 열한 살 때 앙리를 남겨둔 채 런던으로 이주해 피아노 개인교습 등으로 생계를 이어가다 생을 마감한다. 어머니에 대해서는 알려진 바가 많지 않지만, 앙리는 매주 한 번씩 어머니에게 편지를 썼고 그녀의 헌신과 종교적 심성에 대해 자주 존경을 표했다. 영국인 어머니를 둔 덕에 앙리는 영어에도 능통했고 영국 철학자들에게도 관심을 가졌다. 베르그송은 어려서부터 아주 예의바른 소년이었고, 콩도르세 고교 시절에는 “전국 학력경시대회에서 수학, 라.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 9. 16.
9.4. 메모: 일의성의 생기주의와 내재주의 9.4. 메모 감각의 논리 강독 수업 1강 정리 / 질문 1. 생기주의와 내재주의 최초의 철학적 물음은 이것이었을 것이다. ‘세계란 무엇인가?’ 우리에게 나타나는 가변적인 현상으로서의 세계를 어떻게 설명할 수 있을까? 곧, 세계가 그로부터 비롯되고 그것으로 되돌아가는 원인이란 무엇인가? 서양철학에서 가장 먼저 이 문제에 대한 해명을 시도한 이들은 이러한 가변적인 현상을 가능하게 하는 어떤 원인이 있을 것이라고 생각했다. 그런데, 만일 이 원인이 우리에게 나타나는 현상만 큼이나 가변적일 수 있는 어떤 것이라고 해 보자. 그러면 이 원인을 그렇게 변할 수 있게 하는 어떤 원인을 다시 생각할 수 있을 것이다. 그렇게 파악된 원인이 여전히 가변적이라면? 마찬가지로 우리는 그 원인을 그렇게 변하게 한 또 다른 원.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 9. 6.
Deleuze on Hegel 1980 | Intellectual Lecture https://youtu.be/wg-z0ENDRBE?si=jy9gzU03rHTNfcqm 2022.12.27. 번역 ⟪정신현상학⟫의 시작에서, 어떤 독자에게든 헤겔이 속임수를, 그러니까 그가 뻔뻔스럽게 ‘변증법’이라고 부르는 장난스러운 속임수를 쓰고 있다는 점은 분명합니다. 그가 우리에게 말하고 있는 것은 무엇일까요? 모든 것들이 운동 속에, 변증법에 따른 특수한 운동 속에 있다는 점을 보이기 위해, 모든 것들이 자기-초월적인 어떤 움직임 아래에 있다는 것을 보이기 위해, 그는 무엇을 하고 있는 것일까요? 이렇게나 기만적인 사람이 또 있었을까요? 그는 가장 확실하고 분명해 보이는 것으로부터 출발하자고 말합니다. 죽은 사람들의 대화를 한번 떠올려 봅시다. 헤겔이 그것을 특히 영국 철학자들에게 설명한다고 가정.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 8. 29.
Franz Kafka, Der plötzliche Spaziergang [원본] Der plötzliche Spaziergang Wenn man sich am Abend endgültig entschlossen zu haben scheint, zu Hause zu bleiben, den Hausrock angezogen hat, nach dem Nachtmahl beim beleuchtetem Tische sitzt und jene Arbeit oder jenes Spiel vorgenommen hat, nach dessen Beendigung man gewohnheitsgemäß schlafen geht, wenn draußen ein unfreundliches Wetter ist, welches das Zuhausebleiben selbstverständlich mach.. 공감수 0 댓글수 1 2023. 8. 29.

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